64 Quẻ dịch

Địa Lôi Phục (24)
Địa Hỏa Minh Di (36)
Địa Trạch Lâm (19)
Địa Thiên Thái (11)
Sơn Lôi Di (27)
Sơn Hỏa Bí (22)
Sơn Trạch Tổn (41)
Sơn Thiên Đại Súc (26)
Thủy Lôi Truân (3)
Thủy Hỏa Ký Tế (63)
Thủy Trạch Tiết (60)
Thủy Thiên Nhu (5)
Phong Lôi Ích (42)
Phong Hỏa Gia Nhân (37)
Phong Trạch Trung Phu (61)
Phong Thiên Tiểu Súc (9)
Thuần Chấn (51)
Lôi Hỏa Phong (55)
Lôi Trạch Quy Muội (54)
Lôi Thiên Đại Tráng (34)


Bài đăng phổ biến từ blog này

Cương lĩnh học Dịch

Để học Dịch cần có Đạo Đức, dưới đây tôi ghi lại thành các bài học từ lời dạy của Lão Tử trong Học thuyết Đại Đạo (Đạo Đức Kinh). Bài 1: Thế gian vạn vật đều phải giữ gìn căn nguyên, không nên bị dục vọng chi phối. Nếu như đánh mất bản tính, thì dễ sinh ra các dục vọng sau đó sinh ra các loại tranh chấp. Cho nên làm người nên thanh tâm quả dục mới không thể đánh mất căn nguyên được. Thiên đạo vận hành xuất phát từ tự nhiên. Con người làm việc thì phải từ bỏ dục vọng, trở về nguyên tính, thuận theo tự nhiên, thanh tâm quả dục. Tri thức là không thể học hết, Trời Đất bao la không nên ngừng học tập, phải từ từ thể ngộ thì mới hiểu. Lòng thanh tịnh, không có dục vọng, chăm làm việc thiện, cứu giúp người khác. Mọi chuyện trong đời đều có định sẵn, khó khăn đều có lý do. Bài 2: Trị tâm, thanh tịnh vô dục. Trị quốc, tự nhiên vô vi. Trị gia, hòa hợp hằng nhất . Trị thân, quy nguyên chân nhu: Ý của câu này muốn nói là, người nếu như quay trở về lúc còn sơ...
Đọc thêm

Đạo bất đồng bất tương vi mưu

Hình ảnh
Giải nghĩa câu: “Đạo bất đồng bất tương vi mưu” Câu này có xuất xứ trong Luận Ngữ, Chương Vệ Linh Công, nguyên văn như sau  子曰： ‘ 道不同，不相 为谋 ’ (Tử viết:  Đạo bất đồng bất tương vi mưu ) Câu này có một số cách hiểu như sau: 1. Không cùng chí hướng thì không thể cùng nhau mưu sự nghiệp được. Nghĩa này giống câu: chim sẻ sao biết được chí chim hồng. 2. Tư tưởng, quan niệm khác nhau thì không cùng nhau bàn luận trao đổi được. Nghĩa này thường gặp các tư tưởng tôn giáo khác nhau luôn chê bai đả kích lẫn nhau. 3. Nghề nghiệp khác nhau không thể đàm đạo cùng nhau được. VD: bác nông dân thì chỉ biết nói chuyện về lúa ngô khoai sắn, anh thợ sửa xe thì chỉ biết nói chuyện về bu-gi bu-lông ốc vít, 2 người ngồi với nhau không có tiếng nói chung, không thể đàm đạo được. Nói chung nghĩa 1 là phổ biến nhất, dùng rộng rãi nhất. Ý nói người không cùng quan điểm, chí hướng thì không thiểu nói chuyện, thương lượng hay đàm đạo được. Người xưa nói, phàm là chuyện lớn muốn...
Đọc thêm

Lão Tử dạy : Người Thông Minh Phải Thủ Ngu, Thủ Tĩnh, Thủ Nhu, Để Làm Chủ Cuộc Đời

Hình ảnh
Lão Tử có giảng, người có trí tuệ sáng suốt cần phải làm được ba điều là “thủ ngu”, “thủ tĩnh” và “thủ nhu”. Đây cũng là ba đại trí huệ vô cùng tiêu biểu trong tư tưởng triết học Đạo gia. Lão Tử có giảng, người có trí tuệ sáng suốt cần phải làm được ba điều là “thủ ngu”, “thủ tĩnh” và “thủ nhu”. Lão Tử tên thật là Lý Nhĩ, tự Bá Dương, sống vào thời Xuân Thu, là người sáng lập Đạo giáo, đồng thời là tác giả cuốn “Đạo Đức Kinh”, một tác phẩm kinh điển truyền đời. Trong các lời dạy của mình, Lão Tử thường khuyên người ta phải biết tu thân dưỡng tính, sống thuận theo tự nhiên, chất phác, không tranh giành. Lão Tử còn giảng, người có trí tuệ sáng suốt cần phải làm được ba điều là “thủ ngu”, “thủ tĩnh” và “thủ nhu”. Đây cũng là ba đại trí huệ vô cùng tiêu biểu trong tư tưởng triết học Đạo gia. 1. Thủ ngu: Quân tử đức cao diện mạo như kẻ khờ Tư tưởng triết học của Lão Tử là triết học “thấp điệu”, tức khiêm nhường, nguyện ý hạ mình ở dưới. Từ đầu tới cuối, Lão Tử đều chủ trương ...
Đọc thêm